1. Отчет о раскопках сельского поселения у поселка "Заря свободы" в 1974 году (низовье реки Бельбек). 2. Полевая опись находок

Год: 1974

Автор Романчук А. И.

Описание Раскопки сельского поселения, расположенного у современного поселка "Заря Свободы", производилась силами студентов исторического факультета Уральского государственного университета, руководитель экспедиции - кандидат исторических наук А.И. Романчук. Работы производились с 15 июля по 5 сентября. В ходе раскопок 1974 г. получены интересные материалы, позволяющие судить о культурно-экономическом облике данного поселения.На территории поселения был исследован ряд разновременных памятников. Прежде всего, на центральном раскопе, расположенном на второй террасе высотки 138,7, находящейся к северо-западу от р. Бельбек, открыты остатки двух храмов.Этот участок находился на расстоянии 85 м к юго-западу от храма, раскопанного в 1973 г. В 65 м к северо-западу от этого же храма исследовались остатки позднесредневекового дома, а в 40 м к западу от центрального района найдена раннесредневековая усадьба. Кроме раскопок производился осмотр территории поселения с целью выявления строительных остатков. К сожалению, этот осмотр не дал положительных результатов.Правда, неподалеку от раскопанных в 1974 г. храмов было выявлено скопление черепицы, а ниже по склону в обрезе строящейся шоссейной дороги обнаружены многочисленные обломки кухонной и столовой посуды и амфор, украшенных по плечам зонами гребенчатого рифления. Раскопки сельского поселения в низовьях р. Бельбек у современного поселка "Заря Свободы" позволяют сделать некоторые предварительные выводы. Прежде всего, низовья Бельбека, как и более отдаленные районы Горного Крыма (среднее и верхнее течение этой реки) было заселено в VIII -IX вв. Благодаря разведкам О.Я. Савели, сотрудника Херсонесского музея, неподалеку от расположенного открыт еще ряд сельских поселений этого же времени. Характерно, что жизнь на поселении прекращается в IX в. и возобновляется только в XIII в. Поселение в VIII - IX вв. не имело никаких укреплений, но было достаточно большим, о чем позволяют судить руины трехнефного храма. Наличие привозной тары - амфор с зональным рифлением - свидетельствует о торговых связях жителей поселения с другими центрами, прежде всего, с Херсонесом, где имеются остатки гончарной мастерской VIII - IX вв., производившей амфоры этого типа. Возможно, что культурные связи были более широкими, именно поэтому план трехнефного храма близок к изученному В.М. Бабенчиковым на Тепсени. Более того, какая-то часть населения из Восточного Крыма могла переселиться в Западный, где встречаются аналогичные надгробия. Это позволяет говорить, что долины Юго-Западного Крыма в раннее средневековье начали возрождаться, а в VIII - IX вв. с притоком нового населения из восточной Таврики, этот процесс значительно усилился. До некоторой степени о связях различных более или менее удаленных друг от друга районов свидетельствуют близкие (но не идентичные) метки на черепице. В то же время, отличия меток - показатель развития местного ремесла. После возрождения жизни на поселении в XIII в., жители его по-прежнему торгуют с Херсонесом, откуда привезена поливная столовая посуда. Новым торговым партнером стало Крымское ханство. В позднее время торговля уже не носит натурального характера, поэтому в жилой усадьбе найдены две серебряные татарские монеты. Но, к сожалению, материалов для реконструкции облика жилых построек, занятий их владельцев, раскопки не дали. Текст отчета, таблица погребений, полевая опись - на 46 л. Архив НЗХТ. Д. № 1723

Скачать файл отчета